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    “但是形势不同。曹操杀伏皇后的时候，已经是建安十九年，他迎奉天子十九载，根基稳固；我迎奉天子，不过几个月的光景。有现在的局面，都是靠着赫赫战功得来。擅杀皇后，难免会让群臣不平。”

    “最重要的原因，是接下来我要下江南，征讨江东。此时杀皇后，等于是把大义名分，拱手让给孙氏。这个节骨眼上，实在不能任意妄为。反正，我作为觉醒者，只需要几个月的稳定时间就可以了，不像曹操要斩草除根。”

    这场宫廷风波算是过去。

    时值泰始二年二月，群臣表奏，称颂燕公袁熙功德，极天际地，伊尹、周公莫及，宜进爵为王。

    皇帝让董昭草诏，册立白晓文为“燕王”。白晓文上书三辞，诏命三次不许。

    白晓文于是拜受燕王之爵位，冕十二旒，乘金根车，驾六马，用天子车服銮仪，出警入跸；又在幽州燕郡（燕国）建燕王宫。

    不过在议立世子的时候，群臣却是犯了难，因为白晓文（袁熙）年轻，暂时没有子嗣。

    基于可恶的封建主义观念，群臣便将“无后”的罪过，归结给了甄宓，道：“燕王应多纳姬妾，开枝散叶，早日确立王世子人选，稳定人心。甄氏无所出，不宜占据正位。”

    更有许多托关系、走门路，要献女给白晓文为姬妾的世家门阀。

    白晓文说道：“甄氏无子，并不是她的过失。孤镇守幽州，甄氏在邺城，为我尽孝，聚少离多；后来征战天下，更是数月之间，难得一面。今后甄氏常伴孤之左右，何愁无子？”

    于是白晓文便下令，立甄宓为燕王后。

    群臣见到白晓文态度坚决，便退而求其次，劝谏白晓文多纳侧妃。

    白晓文当然能看出群臣进谏的目的。

    群臣，其实都是士族出身，代表着各个世家门阀的利益。他们劝白晓文纳妾，就是想走夫人路线，将家族贵女献上。

    理想情况，家族贵女成为王后，乃至后来的皇后，自家就是外戚，当然是荣耀无量；就算做不成正宫，做一个贵妃，至少也能跟未来的皇帝，搭上一段姻亲关系。

    所以，群臣除了进谏之外，甚至还搬出了袁熙的生母刘夫人，劝白晓文纳妾。

    换做其他觉醒者，肯定是能睡一个是一个，还能拉拢世家，巩固关系，岂不两全其美。
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