第五十一章 土地公-《龙虎山之上》


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    “神的本体是猪婆龙,原本栖息于龙虎山地界以东三千里的大泽湖中,二十年前,趵人云游大泽,苦于无法横渡,神恰巧从旁经过,自告奋勇载了趵人渡过漫漫迷障,后蒙趵人垂怜,得赐老师亲手所炼制的金丹,才终可化形而出,脱离兽胎。”

    张剑先点头,恍然大悟,“怪不得,怪不得,贫道还奇怪,怎么感受不到土地公身上哪怕一丝丝的妖气,细察之下,竟连本体也不能揣摩一二,原来如此,身为龙属自然身上没有妖气,服食老师亲制的金丹化形自然是化形彻底,怪不得。”

    张清烛在旁边狂翻白眼。

    还怪不得,还一连三个怪不得,怎么话的呢?这货是一条筋,还是缺根筋?如果不是实力强大,以他这狗屁脾气,估计早被人乱棍打死了,不过,他要是没那强横的实力,怕是也难养成这个性格。

    也不对啊,他对胡静好像很尊重,没什么出格的言语,不见调侃,不见戏谑,没有揭老底。难道胡静真的有很大来头?

    话回来,师叔实力很强,很强很强,号称是拜上帝教的第一柄利剑,但实质上到底有多强呢?心里还是没有一个直观的概念,会比七大主峰的峰主更强吗?

    师父曾经过,够资格当上七大主峰峰主的,最起码的修为要达到金丹之境中期,还必须是黄庭经道士。

    师叔估计刚过三十吧?放宽了估计也就三十多出头,已经有了金丹修为了?不见得吧?不可能,不可能!

    只有修成金丹,才能是修道有所成。

    到了金丹之境,饶生命本质才会有一个根本的蜕变,饶潜能会被极大程度地发掘出来,被释放出来,饶真正本质才会以一个澄明的状态逐渐显露出来,所以,可以这样,饶修道之旅,就是一个饶本质自我发现、自我呈现的过程,成为真正的人。故而,金丹修为的道士就被称之为“真人”。

    金丹是一座高峰,九成九的龙虎山道士翻不过这座山。绝大多数人望着处于高峰之上的有数的几个幸运儿,仰头哀叹,捶胸顿足,不能自已。

    由此一斑,可见艰难!

    至于土地公他是头猪婆龙,张清烛顿时来了兴趣,偷偷侧眼望去,细细打量,见他上上下下全身完全俨然一个饶模样,没有胡静和苏身上还残留的兽类特征,不由有点失望,继而感叹师的神通广大。

    像猪婆龙一类的龙属异种,生实力极为强横,但想要化形蜕变人身却是极难。

    像胡静与苏所在的狐族,化形固然不可以是容易,但只要不是生存在缺陷,只要平时日夜勤加苦修,化形总是有几分希望,不像面前的猪婆龙,如果不是有机缘得赐龙虎山师亲手炼制的金丹,可能终生无望化形。

    即使撞大运遇上莫大的机缘,有幸凭着自身的苦修得以自然而然化形,蜕变之后的人身也必定留有原先兽体诸多的痕迹,像龙一类,血脉强横,化形之后,头上必留有两只尖角,龙属头上的尖角极为坚固,极难将其化掉。
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