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    熊耳山本部人马，鄂焕只带着他的一队三百余人的亲军，其他都留给了廖化，这蛮将虽然莽撞，但性子直率，对廖化这个忠厚稳重的将领颇有好感。

    鄂焕一军北上。

    在武关道的上洛小城，一杆道幡高高飘扬，大祭酒杨成骑着一头黑色的战马，拎着厚背大刀，腰间悬着几颗铁葫芦状的东西，气势甚是逼人。

    杨成是昔日张鲁麾下大祭酒杨任之子，其父当年在汉中与曹军苦战，被称为张鲁麾下第一将，在跟着张敏投奔刘封之后，也是水涨船高，成为了专门研制火器的祭酒。

    “众信徒听着，我们接下来转道洛水，出郩山前往渑池，要是哪一个掉队逃跑，可别怪我回到武当山后，向红昌真人言说此事。”

    

    杨成沉声喝令，貂蝉的红昌真人名号，随着道法的日渐深厚，在众信徒中的威信也越来越高，在武当山一带，红昌真人已经成为了仅次于琪瑛真人的道法大仙师。

    康僧恺、朱士行带着僧兵来到渑池之后，徐邈、王濬一看魏国朝堂派来了这些光着头，不事生产、只会颂佛法的蛀虫，两人心中不禁怒火中烧。

    要不是贾充再三言陈，司马师就在后面督师，这几天就要赶到渑池，徐、王两人还以为自己是被抛弃了。

    不过，接收归接收。

    王濬在放僧兵入城之后，就下令将康僧恺等人编练一处，然后集中到城西的一处校场看管起来。

    在他看来，这些双手合什的僧众，被驱使上战场的唯一用处，就是当炮灰，消耗一下汉军的力量。

    康僧恺、朱士行进城之后，终于长出了一口气，这一趟从洛阳到渑池，可把他们给累坏了，佛法高深，并不代表武力高强，这些只懂得念佛经欺骗下魏国百姓的高僧们，胡弄百姓有一手，上阵打仗那是送死。

    就在康僧恺等人入渑池之后不久，鄂焕、杨成先后带着道徒们赶到，随后，旧渑池这边，僧众念起佛经，新渑池那边，道众唱起道经，两边热闹无比，声势极是浩荡。

    但这样光喊不练，肯定不行。

    司马师也不允许康僧恺等人吃粮不干活，在贾充的严令下，康、朱两人只能尽起僧兵出城求战。

    两人哭丧着脸，各带本部人马出城。

    康僧恺身边，有一群从西域和康居、身毒来的胡僧，这些人身量高大，颇有力量，可作武僧之用。
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