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    除了朱浩外，考生们没看出有何不同。

    所有人都在等开考。

    ……

    ……

    仍旧是发考卷不发考题，所有考生先将自己的姓名、祖上三代的名讳写好，随后就等候放题。

    因为不涉及正式的功名，考试看起来很正式，其实也不过是走个形势，对于大明的考生来说，真正的挑战还是院试，前面要过童生考，对于一般接受过系统教育的人来说，只是时间早晚的问题。

    可问题是……

    这年头接受过系统教育的人真心不多，大多数人属于野路子，年少时上过几天私塾，把《四书》、《五经》的字认全，粗略了解其意思，大致知道怎么写文章，十四五岁就开始务农、做活，后面再学什么都属于“自学成才”，水平自然参差不齐。

    朱浩已不算科场新人。

    等候放题的时候有些无聊，拿着根毛笔在手指头转。

    对面考棚的考生一看，这小子有些门道啊，毛笔居然能玩出这么多花活来？

    很多人想学，但因为他们为了一会儿发卷后能及早动笔，很多毛笔都已经蘸上了墨汁，肯定不能像朱浩这么玩。

    对面那十个考生，尤其是居中的四五个人，看过来的目光中都带着凌厉的杀气。

    朱浩很好奇，京山县的县案首是哪位？就因为我是个孩子，抢了州治所在的长寿县案首之位，你们就要这么苦大仇深？

    终于放题。

    仍旧是两道四书文题。

    明朝士子考科举，一概以四书文作为主要考核项目，至于什么五经文、策略，一直到乡试都不作为主要选士标准……

    当然会试、殿试除外。

    通常也不会有诗赋的考核。

    两道题，第一题：“君子之于禽兽也见其生不忍见其死闻其声不忍食其肉”。

    孟子题。

    论仁术治国。

    第二题，当朱浩看到题板上的内容，脸上不由露出笑容。

    居然不是传统意义上出自《论语》和《孟子》的“大题”，而是来自四书《中庸》的“小题”：“国家将兴必有祯祥国家将亡必有妖孽”。

    ……

    ……

    题目已出。

    两道题，又是一天时间里各写一篇三四百字的八股文，仍旧糊名但不誊卷，跟县试的模式大同小异。

    朱浩不着急写文章，这会儿他还有闲情逸致观察对面几个他视野范围内考生的状态。

    很显然……

    这两道题，对于就算是县试前十的考生也有点“超纲”。
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